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老北京“腊月歌”

上传时间:2016-01-28

北京恒通创展科技有限公司 老北京人讲究过年,一进腊月,就是年了。
 
    “小孩小孩你别馋,过了腊八就是年……”当我们念叨这儿歌的时候,却少有人琢磨它的来历。甚至这歌谣的名字,似乎也没人问过。“腊月歌”是谁创作的,难查考了。它是怎么来的?又蕴含着什么?罕有人说过!
 
    “腊月歌”有多种名称,有称“年禧歌”的,也有“过年谣”及“忙年歌”等称,各地不一。
 
    了解了蜡祭、腊祭,再看下面腊月歌的不同版本,从中或能看出些今天春节习俗的渊源。
 
    “小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。腊八粥喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,炖大肉;二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;大年初一走一走。”
 
    “过了腊八就是年”——这第一句是解析腊月歌的钥匙。
 
    腊八,源自上古的“蜡祭”和“腊祭”。《礼记·郊特牲》的记述可见:每年十二月由天子举行“大蜡”,伊耆氏(汉郑玄《注》以帝尧为伊耆氏,唐贾公彦《疏》以神农为伊耆氏)始立,祭祀护佑农事的八神,即先啬神(神农)、司啬神(后稷)、百种(谷神)、农神(田官神)、邮表畷神(田间庐舍及阡陌之神)、猫虎(护佑禾苗)、坊与水庸(堤防、沟洫之神)、昆虫(免虫害)等。蜡祭是人对五谷及土地、河流等所有农神的酬答,即“古之君子,使之必报之”,是“仁之至,义之尽也”。用今天的话,所谓蜡祭,就是上古人们对所有涉及农业生产的神祇的感恩之祭。
 
    蜡祭百神,腊祭祖先。蜡祭在野外举行,腊祭在宗祠;蜡祭的祭物为农产品,腊祭则是猎物;蜡祭在年成不好时可能不举行,腊祭却是年年都有的祭典。但二者都是举国之祭。《礼记·杂记下》中孔子与子贡的一段对话中有“一国之人皆若狂”句,可见当年蜡祭的盛况。由此,也或能联想到腊祭。
 
    由《礼记》的有关记载可见,周代有蜡祭、腊祭。其后各代,或行“蜡”或行“腊”,或将二者结合起来举行。秦在十二月举行腊祭,汉代又以冬至后第三个戌日为腊日。《说文解字》所说“腊,冬至后三戌,腊祭百神”,本来只与祭先祖的腊祭有关的腊日,到汉时与祭百神的蜡祭也融汇到一起了。到了南北朝时,定十二月初八为腊日,从此以后,过了腊八,也就开始过春节了,因此“腊八”又称为“腊八节”。
 
    唐初以(腊月)寅日蜡百神,卯日祭社宫,辰日享宗庙;开元定礼,三祭同于腊月辰日举行。宋以戌日为腊,后蜡百神、祀社稷、享宗庙同用戌腊。元明时期,民间仍有击鼓欢庆的蜡祭遗风。清初依然举行蜡祭,至乾隆十年,皇帝下诏废止。但其祭祀的各种内容被分散并融入“春节”的各种习俗当中。
 
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